Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

К читателям

Отзываясь на многочисленные пожелания как тех, кто уже знаком с какими-то моими произведениями, так и тех, кто только желает с ними ознакомиться – я создал этот ЖЖ. Он посвящен моему литературному творчеству. Разной поры и разных жанров. Проза, поэзия, публицистика… То, что уже обнародовал прежде; то, что создал, но пока не предавал широкой огласке; то, что быть может создам в будущем…


Авторские права на все мои произведения, которые я тут размещаю, принадлежат Илье Владимировичу Тимакову. То есть мне. Заранее разрешаю всем желающим свободное копирование и цитирование любых моих литературных произведений или же любых их фрагментов в целях личного НЕКОММЕРЧЕСКОГО использования при НЕПРЕМЕННОМ соблюдении следующих условий: указания моего авторства, ссылки на этот ЖЖ и ОБЯЗАТЕЛЬНОГО отсутствия ЛЮБЫХ изменений в тексте. ВСЯКИЕ попытки коммерческого использования произведений без согласия автора – станут преследоваться в судебном порядке. По всем вопросам коммерческого использования моих произведений, а также любых публикаций их в СМИ (как электронных, так и печатных), радиотрансляций, создания аудиокниг, песен на мои стихи и т.д., непременно связывайтесь со мной. Т.к. без моего согласия подобные поступки незаконны.


В некоторых моих обнародованных прежде текстах, имеющихся в Интернете, увы, встречаются искажения, нарушающие авторский замысел. Поэтому ЛЮБЫЕ мои произведения читателям надо брать ТОЛЬКО из моего ЖЖ или же из печатных СМИ, в которых они опубликованы с моего письменного согласия. Лишь эти источники являются общедоступными вместилищами, так сказать, «канонических», правильных текстов моих произведений. Кроме данного ЖЖ не существует никаких иных подконтрольных мне Интернет-площадок, содержащих мои произведения. Если не сложно – сообщайте мне, где-то встретив их в искаженном виде.


Комментарии в моем ЖЖ будут общедоступны, принципиально не стану их закрывать, но прежде, чем что-то написать тут, помните: невзирая на мою терпимость к мнениям других – не надо здесь злоупотреблять свободой слова… Так, всякие попытки пропаганды любого политиканства, религиозной/антирелигиозной агитации, оскорбления или угрозы в адрес меня или любых иных лиц, прочие нарушения законодательства – стану удалять, а виновных карать вечным баном.


Для тех, кто не понял с первого раза – специально повторяю: этот ЖЖ посвящен именно и только моему литературному творчеству и ничему более. По этой причине мне тут абсолютно не нужны политиканство и религиозная (а равно антирелигиозная) пропаганда ЛЮБЫХ направлений. Если вы желаете заниматься подобной агитацией – в Интернете существует множество специализированных политических, религиозных, антирелигиозных сайтов, форумов, групп… Идите туда и пишите там, а не здесь!


Критиковать мои произведения можете как угодно, но не смейте переходить на личность автора! Т.е., например, ваша фраза о каком-то произведении – «глупый рассказ» – допустима. Вполне возможно, я даже подискутирую с вами по этому поводу и (если вы не невежественное быдло или поганый тролль, которым заведомо нет смысла предлагать любые аргументы), скорее всего, смогу убедить в том, что рассказ вовсе не глуп… А, к примеру, ваша фраза – «автор глупец» – недопустима. И вполне заслуженно будет наказана стиранием комментария и баном.


Френд-политика моя такова: добавлю тут к себе в друзья любого, кто изъявит такое пожелание. Но и удалю безтрепетной рукой всякого, кто (скажем, в личном сообщении) проделает что-то такое, о недопустимости чего я уже выше предупредил потенциальных комментаторов.


Если вам нравится мое творчество – вы можете пропиарить его (равно как и мой ЖЖ) в целом или отдельное мое произведение любым способом, который сочтете возможным… Рекомендовать друзьям, поставить ссылку и т.д. А если есть желание – напишите рецензию или отзыв на каком-то стороннем Интернет-ресурсе или в печатном СМИ. Любого содержания. Хоть хвалебного, хоть хулительного. От первого не возгоржусь, от второго не огорчусь. Я действительно искренне приветствую всякий пиар моего творчества!:)


А лучше же всего одобрить мой литературный труд следующим путем. Я выставляю здесь свои произведения в свободный и безвозмездный доступ, чтобы с ними мог легко ознакомиться каждый желающий – при ОБЯЗАТЕЛЬНОМ соблюдении того, что уже изложено выше, во втором абзаце этого обращения. Но посильные благотворительные пожертвования, внесенные в знак признательности за мою литературу, приму с радостью и благодарностью. Тем паче, учитывая имеющиеся серьезные проблемы с моим здоровьем… Посему – выразить свою благодарность мне за литературное творчество вы замечательно можете именно так:) Внеся или переведя пожертвование любого размера – чем больше, тем лучше!:) – одним из двух этих способов, который вам будет более удобен.


На счет Яндекс денег: 410013840065814


или


на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567


Заранее признателен и желаю вам, читатели, насладиться моим литературным творчеством!:)


                                                                                 Илья Владимирович Тимаков


P.S.: Дополнение от 8 июня 2020 г.

Желающие получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте делать благотворительные пожертвования хотя бы раз в месяц. Осуществив пожертвование, поскорее присылайте на номер +79222283567 СМС или WhatsApp-сообщение. Для избежания путаницы с кем другим – указывайте там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который вы желаете получать уведомления. Если со времени предыдущего пожертвования пройдет свыше 30 дней – ваш адрес удаляется из числа рассылок. Возобновить получение уведомлений сможете лишь приведенным выше способом:)

Не собираюсь тратить силы и время на постановку в известность о моих свежих произведениях тех, кто не желает поддержать мою литературную деятельность. С них достаточно и того, что они, как и все прочие, имеют постоянный безвозмездный доступ ко всем моим произведениям, выставленным в данном ЖЖ, могут зайти и прочитать любое, когда только захотят. Это моя принципиальная позиция в отношении всякого читателя, отказываться от нее пока не собираюсь: я за то, чтобы каждый желающий мог посетить этот ЖЖ и безвозмездно прочитать здесь любое произведение.

Но не стану уведомлять тех, кто не имеет желания посильно мне помочь. Ежели некто не оказывает мне благотворительной поддержки – значит, он не заинтересован в продолжении моей литературной деятельности, равно не нуждается и в уведомительных рассылках, ему это попросту не надо. Зачем сообщать таковому о моих новых произведениях?

К тому же публика, в своем большинстве, почему-то искренне считает, что всякий ее собственный труд, неважно какой, должен быть всегда вознаграждаем, притом как можно выше. А вот труд любого литератора, по «высокоумному» мнению толпы, вознаграждаем быть не должен, да и вообще он, дескать, вовсе никакой и не труд…

Ни с кем не намереваюсь спорить на эту тему. И не стал бы все равно никого заставлять помогать мне, даже имей я такую возможность. Не хотите сами поддержать мое творчество материально, дело ваше, но не ждите тогда и рассылок о новых произведениях. Халявщиков в данном вопросе мне не надо. Поскольку рассылка уведомлений есть однозначно труд, а труд должен быть вознагражден!:)

Нет от вас пожертвований в помощь моему литературному творчеству – нет и рассылок вам. Все честно!:)



P.P.S.: Дополнение от 14 ноября 2020 г.

Обращаю внимание желающих внести благотворительные пожертвования через сервис электронных платежей «Яндекс.Деньги»: сейчас происходит смена его названия. Полный переход на новое название «ЮMoney» произойдет в декабре с.г., до того времени оба названия используются одновременно.
Номер моего счета там не меняется, остается тем же, что и прежде: 410013840065814



P.P.P.S.: Дополнение от 23 июня 2021 г.

Иногда читатели сообщают мне примерно вот что: «Собирался послать благотворительное пожертвование на вашу карту Сбербанка, указав опубликованный на вашей страничке телефонный номер +79222283567. Но не смог. Пришел ответ, что данный номер не привязан ни к одной карте».

Уважаемые жертвователи, а почему вы вообще решили, что этот номер привязан к какой-то банковской карте? И разве я где-то заявлял, что пожертвования для меня надо направлять на карту?! Или высказывал хоть однажды, будто у меня есть карта Сбербанка или любого иного банка???

Я прекрасно знаю, что Сбербанк разрешает переводы между выпущенными им картами, если при этом указывают не номер самой карты, а номер привязанного к ней телефона. Но воспользоваться этой опцией для пожертвований в мой адрес невозможно. Причина проста: телефонный номер +79222283567 действительно не привязан ни к одной банковской карте. Равно как у меня вовсе нет ни одной карты Сбербанка, а также всякого другого банка!

В данное время имеется только 2 способа, посредством коих вы можете направить мне пожертвования. Я постоянно их указываю. Напомню сейчас вновь:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Вы можете воспользоваться любым из этих способов, который вам будет более удобен. Если же вам безразлично собственное удобство – направляйте свои пожертвования на номер сотового, так более удобно мне:)

Проявить вашу благотворительность возможно прямо на месте разными методами: через онлайн-банк вашего банка, его мобильное приложение для смартфона, переводом с баланса своего сотового. А можете дойти до банкомата, платежного терминала, кассы салона сотовой связи. Вариантов много…

Пожертвования на сотовый могут быть любые, в диапазоне от 1 рубля до 14999 рублей в одной транзакции. Если желаете что отправить сверх этого лимита – вам придется сделать несколько транзакций. Например, собрались порадовать меня суммой в 50 тысяч – будьте готовы выслать ее в четырех таких действиях.

Не волнуйтесь: ваши пожертвования как на счет ЮMoney, так и на номер сотового – я получу нормально, смогу применить с немалой пользой для себя. За это не безпокойтесь! Пусть у меня и нет никаких банковских карт…

Уважаемые благотворители, я вам премного признателен. Ваше сочувствие очень важно для меня. Особенно в минувшую пару месяцев, когда мое и без того совсем не лучшее здоровье стало еще хуже, резко обострилась нужда в целом ряде лекарств и процедур. Дай Бог всем вам счастья!

Впрочем, помимо ваших пожертвований, вы можете оказать мне и вот такую помощь. А именно: дать ссылку на мой ЖЖ своим друзьям или знакомым, написать рецензию на какое-то мое произведение, упомянуть его где-то на стороннем Интернет-ресурсе. Любую рекламу своего творчества я крайне приветствую!

Подобный шаг возможен и для тех, кому нравится моя литература, но по какой-то причине они не в силах послать даже самое скромное пожертвование. В таком случае – популяризируйте мое творчество, рекламируйте его. Отправить ссылку кому-то на мой ЖЖ – дело нескольких секунд, не требует от вас никаких материальных затрат…

Духовная причина Цусимского разгрома

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Духовная причина Цусимского разгрома

  Многие люди восхваляют дореволюционную Россию, особо идеализируют благочестие ее народа, считают ту страну фактически земным раем. Да, если сравнивать с ужасами большевистского лихолетья, она до 1917 выглядит более привлекательно. Но идеализировать ее все-таки не надо.
  Ведь именно там возрастала та зараза, которая и прорвалась наружу в 1917, а до того столь много лет пребывала в тени, постоянно укрепляясь. Программы революционных партий отвечали чаяниям богоборцев и смутьянов, число которых, благодаря зачастую прямому попустительству властей, увеличивалось с каждым годом. Чувствуя почти всякий раз на деле свою практическую безнаказанность – те наглели все больше, пресловутое «освободительное движение» крепло день ото дня…
  В начале 20 в. очевидец тех событий замечательный православный писатель Нилус с горечью говорил: «Беззакония умножились, проникли в самое сердце народное». И он был совершенно прав. Вот лишь один из примеров сего.
  «Каждый праздник служили на корабле обедню. Для этого все сходились в жилой палубе, где устраивалась походная церковь с иконостасом, с алтарем, с подсвечниками. И на этот раз с утра, после подъема флага, вахтенный начальник распорядился: – Команде на богослужение! Засвистали дудки капралов, и по всем палубам, повторяя на разные лады распоряжение вахтенного начальника, понеслись повелительные слова фельдфебелей и дежурных. Для матросов самым нудным делом было – это стоять в церкви. Они начали шарахаться в разные стороны, прятаться по закоулкам и отделениям, словно в щели тараканы, когда их внезапно осветят огнем. А унтеры гнали их с криком и шумом, с зуботычинами и самой отъявленной бранью – в Христа, в Богородицу, в алтарь, в крест воздвиженский. Офицеры это слышали и ничего не возражали. Получалось что-то бессмысленное, такое издевательство над религией, хуже которого не придумает ни один безбожник. Наконец, половину команды кое-как согнали в церковь» (Новиков, «Цусима»).
  Разумеется, к словам классика советской литературы, не раз замеченного в возведении напраслин на царский флот, следует относиться с осторожностью: вдруг и тут он, мягко говоря, сгустил краски? Впрочем, полагаю, в этом абзаце своей автобиографической книги он ничего не приврал. Если подобное впрямь творилось на корабле державы, именовавшей себя православной, то ничуть не удивительно, что Бог затем попустил язычникам-японцам в Цусимском сражении изрядно наподдавать такому «Христолюбивому воинству»...

                                                                                                                                                21 сентября 2021 г.

Творец

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




Творец

Господь не только Промыслитель:
Первопричина он, Творец.
Единый истинный лишь Житель,
Всего начало и конец.

Создатель он Вселенной нашей,
В деснице держащий ее…
Храни от всякой козни вражьей
Во всем ты бытие мое!

                           7 августа 2021 г.

«Творцу Вселенной поклоняйся…»

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




«Творцу Вселенной поклоняйся…»

Творцу Вселенной поклоняйся
И чти его лишь одного!
Делам Господним удивляйся,
Не восхваляй же никого.

Всяк человек – он лишь созданье:
Сегодня в силе, завтра ж нет…
Как на песке стояще зданье –
Себя не выручит в час бед!

                             27 июля 2021 г.

Кто подлинный маргинал?

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Кто подлинный маргинал?

  На мой взгляд, маргинал – это внутреннее состояние. А не принадлежность к некоей социальной или профессиональной группе. И, конечно же, не отсутствие у человека материальных ценностей…
  Бедняком пренебрегать не надо. Нередко он гораздо достойнее богача. «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат» (Притч. 28, 6).
  Неоднократно встречал бедных людей без высшего образования, по своим словам и делам вполне порядочных, имеющих внутренний благородный стержень. И не раз видел закончивших ВУЗы богатеньких, по поступкам – отъявленных мерзавцев и подонков…

                                                                                                                                            22 июля 2021 г.

Безобидны ли сказки?

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Безобидны ли сказки?

  Достаточно часто приходится слышать утверждения о том, что народные сказки полезны, их надо читать малышам и т.п. Дескать – они учат только добру, взаимовыручке, осуждают жадность…
  Насколько справедливы подобные восхваления с христианской точки зрения? Есть ли от сказок какая-то польза или, хотя бы, отсутствие вреда для их читателей, особенно маленьких?
  Практически в каждой сказке содержатся описания магии, колдовства, оккультных ритуалов. Где больше, а где меньше, но такое там есть почти всюду. Произведения, в которых подобного вовсе нет, крайне редки, их буквально можно пересчитать по пальцам.
  И это не случайно. Ведь что такое сказка сама по себе? Дошедший до наших дней в виде эпоса отголосок язычества!
  Подобное очень четко видно в т.н. «сказах Бажова». Многие почему-то упорно считают эти произведения принадлежащими именно и только его перу. Хотя сам Бажов никогда не скрывал того, что слышал их в детстве от старого сторожа, знатока местного фольклора, позже лишь немножко литературно обработал…
  Кто главные, ключевые персонажи бажовских сказов? Вовсе не Данила-мастер и другие люди. А откровенно хтонические, инфернальные сущности. Обитатели подземного мира. Целый сонм таковых. Огромная кошка, от которой исходит запах серы, гигантский змей – Великий Полоз, ряд иных чудищ. А во главе – их повелительница, Хозяйка Медной горы. Появляющаяся то в виде прекрасной женщины, то ящерицы с человеческой головой, то просто ящерицы с короной. Выражаясь современной терминологией некоторых кругов – типичный рептилоид…
  Все они очень не любят христианские молитвы. Удаляются с тех мест, где проводят таковые. Иногда могут подсобить чем-то приглянувшемуся им человеку. Но ему это не приносит счастья.
  Как видим, демоническая природа таких персонажей вполне ясна. И потому – просто ужасно, когда их популяризируют как только могут. Особое внимание, конечно, обращая на подрастающее поколение. Изображениями «Хозяйки» и ее сателлитов «украшают» детские сады, снимают мультфильмы, устраивают костюмированные представления. Сызмала приучая людей с терпимостью и восторгом относиться к адовым обитателям, испытывать к ним тягу. Устраивая что-то вроде репетиции предстоящего в последние времена великого обольщения: «Лукавые духи, разосланные по вселенной, будут возбуждать в человеках общее возвышеннейшее мнение об антихристе, общий восторг, непреодолимое влечение к нему» (Св. Игнатий Брянчанинов).
  Во многом это стало возможно благодаря подлинному культу личности Бажова, раздутому в пору большевизма, продолжающемуся и ныне. Даже сегодня всякая, самая малейшая критика этого писателя или обнародованных им легенд воспринимается его фанатами едва ли не как их личное оскорбление.
  Не секрет, что большевизм всячески притеснял христианство, стремился не допустить его свободного исповедания, запрещал печатать и распространять Святую Библию. Зато миллионными тиражами издавал книги о похождениях всяких языческих божеств, от скандинавских до африканских, от центральноамериканских до японских. Удивляться тут нечему: будучи сам разновидностью язычества, о чем подробнее я писал здесь – он питал вполне естественное стремление к сходным идеологиям и объектам поклонения в них. Подобное тянется к подобному…
  И нет странного в том, что взращенные на такой литературе – восхищаются подземными обитателями уральских легенд и опубликовавшим их Бажовым. Вот один из многих примеров сего.
  В детстве Бажов некоторое время жил в Полевском. Тогда тот городом еще не был, назывался Полевской завод. Там услышал эти сказания, действие почти всех их происходит в нем и/или в его ближайшей округе. Да и после, будучи уже известным, не раз приезжал в этот город. Стал и теперь остается, пожалуй, самым знаменитым из всех полевчан.
  Понятно, что культ Бажова и его персонажей, столь значительный на Урале вообще, в Полевском особенно силен. Проявляется даже в песнях об этом городе. Скажем, песня «Над Полевским» содержит строки:

«Хозяйка Медной той горы
Благословляет наш порыв.
Такой далекий, аж с Демидовских времен.
Хранит наш сон, покой и быт,
Легенды новые творит.
Хозяюшка, тебе от нас земной поклон!»

  Данное произведение откровенно приписывает пресловутой «Хозяйке» божественные действия, вроде благословения, хранения сна, покоя, быта и воздает ей поклонение. Поклонение не Богу, а инфернальному созданию. Каждый почитающий «Хозяйку», ждущий помощи от нее – реальный язычник-демонопоклонник. Ибо сам Христос говорит: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матф. 4, 10).
  Кстати, нет ясности: причем тут «Демидовские времена»? Полевской и соседние с ним Северский и Сысертский заводы никогда не принадлежали Демидовым. Похоже, автор песни упомянул в ней об этой династии лишь потому, что не мог создать иной рифмы для прославления «Хозяйки».
  А вот и еще пример действия бажовских произведений на людские умы. В 90-х годах в Челябинске возникло движение бажовцев, оно отпочковалось от другой оккультной организации – Рериховского общества. Новосозданное языческое течение со временем появилось и в некоторых других населенных пунктах Урала. Бажовцы прямо провозгласили «Хозяйку» своим божеством. Самого же писателя считают кем-то вроде ее пророка, его книги – священными…
  Наивны слова утверждающих: «Пусть мой ребенок лучше читает наши сказки, а не западные ужасы». Ведь что здешние сказки, что зарубежные – в сущности, вдохновляются из единого источника. Это относится не только к народному фольклору, но и к авторским произведениям. Последние тоже в той или иной мере основаны на старинном творчестве народа. Языческого народа.
  Христиане знают, что демоны всегда и везде одинаковы. Одинаково и их желание запутать и погубить человечество. А вот конкретные маски, под коими духи зла иногда являются людям – в разных местах и в разные эпохи могут весьма значительно отличаться…

                                                                                                                                                        9 июля 2021 г.

Земные богатства в храме…

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Земные богатства в храме…

  Прочитал сегодня вот что. В который уже раз этот издавна существующий у православных и чуждый Евангелию обычай послужил к искушению человека, стал причиной недоброго дела…
  Традиция увешивать иконы цепочками и прочей ювелирной дребеденью – явно попала в православие из какого-то направления язычества. Именно язычники украшали золотом и серебром истуканов, которым поклонялись. О чем с немалым сарказмом пишет ветхозаветный пророк Иеремия в своем послании, прочитать или послушать эту небольшую библейскую книгу можно, например, здесь.
  Да и для чего вообще собирать в храме золото? Если там оно почему-то оказалось – его следует сразу применить на благотворительные цели для нуждающихся, помочь бедным и больным. Вот такое станет угодно Христу и его святым. К чему развешивать все эти драгоценные блестящие цацки возле икон, которым они абсолютно не нужны?
  Христианская община-церковь и ее храм должны быть бедными. В смысле отсутствия накопления изделий из драгметаллов и, более того, выставления их напоказ. Место сбора христиан для совместной молитвы надлежит поддерживать в порядке и чистоте. Но ни к чему пребывать там ненужным дорогостоящим предметам, которые лишь приманивают возможных воров – вместо использования на благо бедствующим!

                                                                                                                                                  24 июня 2021 г.

Трепещите, тираны!

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




Трепещите, тираны!

                             «Об этом во все грядущие времена
                             будут вспоминать все христиане с уважением
                             и все тираны мира со страхом.»
                                                                          (Оливер Кромвель)

Всегда, тираны, трепещите:
Ведь смерть недалеко от вас!
И как старательно ни бдите –
Придет однажды ее час.

Пусть многочисленна охрана,
Но воля Божия сильней…
Как хорошо казнить тирана,
Освободить рабов-людей!

                                14 мая 2021 г.

«Конформистское стадо покорно…»

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




«Конформистское стадо покорно…»

Конформистское стадо покорно,
Как ты раком его ни поставь…
Так стоять для рабов не позорно,
А для счастья плетей им прибавь!

Будут вечно стоять в этой позе
И довольно хрюкать начнут…
В наслажденья огромной дозе,
Если им посильней врежет кнут!

                         14 апреля 2021 г.

Тупые рабы

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




Тупые рабы

Рабы, рабы, рабы тупые…
А как иначе вас назвать?
Ведь ваши головы пустые.
Вас можно только презирать!

Всегда опора для тиранов:
Но этим, раб, ты не гордись.
Вы, словно стрелы неких кранов,
Возносите их к власти ввысь…

Чем вас сильней тиран терзает,
Изобретательней и злей –
Тем больше раб то одобряет,
Ведь он башкою дуралей.

Когда вы превратитесь в трупы,
Скотоподобные стада?
Вы столь невежественны, глупы –
Подохнуть вам желаю, да!

                            12 марта 2021 г.