July 10th, 2021

Безобидны ли сказки?

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Безобидны ли сказки?

  Достаточно часто приходится слышать утверждения о том, что народные сказки полезны, их надо читать малышам и т.п. Дескать – они учат только добру, взаимовыручке, осуждают жадность…
  Насколько справедливы подобные восхваления с христианской точки зрения? Есть ли от сказок какая-то польза или, хотя бы, отсутствие вреда для их читателей, особенно маленьких?
  Практически в каждой сказке содержатся описания магии, колдовства, оккультных ритуалов. Где больше, а где меньше, но такое там есть почти всюду. Произведения, в которых подобного вовсе нет, крайне редки, их буквально можно пересчитать по пальцам.
  И это не случайно. Ведь что такое сказка сама по себе? Дошедший до наших дней в виде эпоса отголосок язычества!
  Подобное очень четко видно в т.н. «сказах Бажова». Многие почему-то упорно считают эти произведения принадлежащими именно и только его перу. Хотя сам Бажов никогда не скрывал того, что слышал их в детстве от старого сторожа, знатока местного фольклора, позже лишь немножко литературно обработал…
  Кто главные, ключевые персонажи бажовских сказов? Вовсе не Данила-мастер и другие люди. А откровенно хтонические, инфернальные сущности. Обитатели подземного мира. Целый сонм таковых. Огромная кошка, от которой исходит запах серы, гигантский змей – Великий Полоз, ряд иных чудищ. А во главе – их повелительница, Хозяйка Медной горы. Появляющаяся то в виде прекрасной женщины, то ящерицы с человеческой головой, то просто ящерицы с короной. Выражаясь современной терминологией некоторых кругов – типичный рептилоид…
  Все они очень не любят христианские молитвы. Удаляются с тех мест, где проводят таковые. Иногда могут подсобить чем-то приглянувшемуся им человеку. Но ему это не приносит счастья.
  Как видим, демоническая природа таких персонажей вполне ясна. И потому – просто ужасно, когда их популяризируют как только могут. Особое внимание, конечно, обращая на подрастающее поколение. Изображениями «Хозяйки» и ее сателлитов «украшают» детские сады, снимают мультфильмы, устраивают костюмированные представления. Сызмала приучая людей с терпимостью и восторгом относиться к адовым обитателям, испытывать к ним тягу. Устраивая что-то вроде репетиции предстоящего в последние времена великого обольщения: «Лукавые духи, разосланные по вселенной, будут возбуждать в человеках общее возвышеннейшее мнение об антихристе, общий восторг, непреодолимое влечение к нему» (Св. Игнатий Брянчанинов).
  Во многом это стало возможно благодаря подлинному культу личности Бажова, раздутому в пору большевизма, продолжающемуся и ныне. Даже сегодня всякая, самая малейшая критика этого писателя или обнародованных им легенд воспринимается его фанатами едва ли не как их личное оскорбление.
  Не секрет, что большевизм всячески притеснял христианство, стремился не допустить его свободного исповедания, запрещал печатать и распространять Святую Библию. Зато миллионными тиражами издавал книги о похождениях всяких языческих божеств, от скандинавских до африканских, от центральноамериканских до японских. Удивляться тут нечему: будучи сам разновидностью язычества, о чем подробнее я писал здесь – он питал вполне естественное стремление к сходным идеологиям и объектам поклонения в них. Подобное тянется к подобному…
  И нет странного в том, что взращенные на такой литературе – восхищаются подземными обитателями уральских легенд и опубликовавшим их Бажовым. Вот один из многих примеров сего.
  В детстве Бажов некоторое время жил в Полевском. Тогда тот городом еще не был, назывался Полевской завод. Там услышал эти сказания, действие почти всех их происходит в нем и/или в его ближайшей округе. Да и после, будучи уже известным, не раз приезжал в этот город. Стал и теперь остается, пожалуй, самым знаменитым из всех полевчан.
  Понятно, что культ Бажова и его персонажей, столь значительный на Урале вообще, в Полевском особенно силен. Проявляется даже в песнях об этом городе. Скажем, песня «Над Полевским» содержит строки:

«Хозяйка Медной той горы
Благословляет наш порыв.
Такой далекий, аж с Демидовских времен.
Хранит наш сон, покой и быт,
Легенды новые творит.
Хозяюшка, тебе от нас земной поклон!»

  Данное произведение откровенно приписывает пресловутой «Хозяйке» божественные действия, вроде благословения, хранения сна, покоя, быта и воздает ей поклонение. Поклонение не Богу, а инфернальному созданию. Каждый почитающий «Хозяйку», ждущий помощи от нее – реальный язычник-демонопоклонник. Ибо сам Христос говорит: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матф. 4, 10).
  Кстати, нет ясности: причем тут «Демидовские времена»? Полевской и соседние с ним Северский и Сысертский заводы никогда не принадлежали Демидовым. Похоже, автор песни упомянул в ней об этой династии лишь потому, что не мог создать иной рифмы для прославления «Хозяйки».
  А вот и еще пример действия бажовских произведений на людские умы. В 90-х годах в Челябинске возникло движение бажовцев, оно отпочковалось от другой оккультной организации – Рериховского общества. Новосозданное языческое течение со временем появилось и в некоторых других населенных пунктах Урала. Бажовцы прямо провозгласили «Хозяйку» своим божеством. Самого же писателя считают кем-то вроде ее пророка, его книги – священными…
  Наивны слова утверждающих: «Пусть мой ребенок лучше читает наши сказки, а не западные ужасы». Ведь что здешние сказки, что зарубежные – в сущности, вдохновляются из единого источника. Это относится не только к народному фольклору, но и к авторским произведениям. Последние тоже в той или иной мере основаны на старинном творчестве народа. Языческого народа.
  Христиане знают, что демоны всегда и везде одинаковы. Одинаково и их желание запутать и погубить человечество. А вот конкретные маски, под коими духи зла иногда являются людям – в разных местах и в разные эпохи могут весьма значительно отличаться…

                                                                                                                                                        9 июля 2021 г.

Сам себе создал проблемы…

Если вам нравится мое литературное творчество, пиарьте его и данный ЖЖ всяким путем, какой сочтете приемлемым, а также делайте посильные благотворительные пожертвования, вносить или переводить их следует на эти реквизиты:

на счет ЮMoney (бывшие Яндекс Деньги): 410013840065814

или

на номер сотового телефона («Мегафон»): +79222283567

Сделавшие пожертвование любого размера и желающие в течение 30 дней после него получать уведомления о моих новых произведениях – не забывайте скорее прислать СМС или WhatsApp-сообщение на номер +79222283567. Во избежание путаницы с кем-то иным укажите там сумму и время совершения пожертвования, а также номер или e-mail, на который надо отправлять уведомления.




  Сам себе создал проблемы…

  Прочитал это. Совершенно дикая ситуация. Объясняется лишь человеческим невежеством в юридических и финансовых вопросах.
  Заемщик напрасно пошел кого-то захватывать из-за коллекторских звонков. Ему и его близким надо было просто заблокировать такие номера на своих аппаратах и забыть о них. Это всего лишь звонилки. Никуда не поедут, ничего не сделают, могут только болтать по телефону всякий вздор – авось клиент напугается и в клювике принесет денежку...
  Все эти «страшные коллектора, которые звонят и пишут» – обычные ботаны-студенты и хабалистые бабы, подрабатывающие так в телефонных центрах на других концах страны. Ни к чему не пригодны, кроме кукарекания в трубку.

                                                                                                                                                              10 июля 2021 г.